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sábado, 21 de junio de 2025

Música uruguaya para extranjeros

Como me apasiona la música, cada vez que viajo o recibo visitantes del exterior en Uruguay, me gusta compartir con ellos los sonidos más característicos de nuestro país. No es tarea sencilla: la riqueza de nuestra música reside precisamente en su diversidad y en una mezcla de influencias que, fuera de nuestras fronteras, suelen ser poco conocidas.

La música uruguaya tiene una identidad propia, pero al mismo tiempo híbrida. Por eso, para comprenderla en profundidad, es necesario primero presentar sus raíces: los estilos originarios que moldearon su personalidad sonora, y que luego dieron lugar a fusiones, transformaciones y nuevas expresiones a lo largo del tiempo.

Podríamos decir que hay cuatro pilares fundamentales que explican el sonido de la música uruguaya: el candombe, la milonga, la murga y el tango. Cada uno de ellos tiene un origen singular y una impronta cultural propia, pero todos han dialogado con otros géneros —como el jazz, el blues, el rock o la música latinoamericana— dando lugar a un paisaje sonoro complejo y en permanente evolución.

Pero los principios tienen su peso: la música uruguaya nace del entrecruce de la herencia africana —traída por los esclavizados durante los siglos XVIII y XIX— con las influencias europeas, principalmente de inmigrantes españoles e italianos. Esta combinación se manifiesta tanto en los sonidos urbanos como en las expresiones musicales rurales, conformando una identidad sonora única en la región.

1. Candombe: Reconocido como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO, el candombe tiene raíces afrodescendientes y nace de la fusión de ritmos de distintas etnias africanas esclavizadas durante la época colonial. Hoy se interpreta con tres tipos de tambores que conforman una cuerda: el chico (marca el pulso), el piano (lleva la base) y el repique (improvisa libremente). Es un ritmo montevideano por excelencia, nacido en la calle y para la calle, profundamente ligado al barrio, la danza y la comunidad. Aunque se ha convertido en un espectáculo en Carnaval, su esencia sigue viva en las llamadas barriales que recorren la ciudad al ritmo de los tambores.

2. Milonga: Surge del cruce entre el canto gauchesco, la guitarra española y ritmos de raíz africana. Se caracteriza por letras de tono poético o narrativo, acompañadas por un ritmo marcado en la guitarra criolla. Es la base de buena parte del folclore nacional y del canto popular uruguayo, y ha sido la plataforma desde la cual se han expresado trovadores y cantautores a lo largo del siglo XX, desde Alfredo Zitarrosa hasta Fernando Cabrera.

3. Murga uruguaya: Una adaptación del carnaval gaditano, transformada y apropiada en Uruguay como una expresión colectiva de crítica social, humor y poesía urbana. Se interpreta con un coro polifónico acompañado por una percusión particular: bombo, redoblante y platillos. Es una forma de crónica cantada que aborda tanto temas de actualidad como aspectos esenciales de la vida cotidiana: el barrio, la amistad, el bar, la memoria colectiva. Aunque nació ligada al Carnaval, la murga trasciende la fiesta y ha influido en músicos de todos los géneros.

4. Tango: Nacido en los arrabales portuarios de Montevideo y Buenos Aires como una mezcla cultural entre criollos, inmigrantes europeos y afrodescendientes. El bandoneón, junto a las guitarras y violines, define su sonoridad melancólica y profundamente expresiva. Aunque durante décadas fue más asociado a Argentina, Uruguay tuvo un rol protagónico en su gestación, y sigue siendo una parte vital de nuestra identidad musical.

A partir de estos pilares, la música uruguaya ha generado múltiples fusiones, en las que dialogan el candombe, la murga, la milonga y el tango con géneros globales como el rock, el pop, el jazz, el reggae o la música latina. Este proceso, que se intensificó a partir de los años setenta, dando lugar a estilos únicos como el candombe beat (Eduardo Mateo, Rubén Rada, El Kinto) o la murga canción (Jaime Roos) donde conviven sonidos del barrio con armonías del pop y el espíritu del carnaval.

Estas mezclas no solo aportaron innovación, sino también una nueva forma de entender la identidad: no como algo fijo, sino como una conversación permanente entre lo propio y lo ajeno, entre el pasado y el presente. La música uruguaya se reinventa constantemente sin perder de vista sus raíces.

En la actualidad, Uruguay sigue siendo un semillero de propuestas musicales originales. Desde la canción de autor hasta las nuevas formas del trap, el rap o la música electrónica, muchos artistas mantienen vivo el diálogo con los estilos tradicionales, ya sea de forma explícita o sutil. Jorge Drexler o Fernando Cabrera, por ejemplo, ha llevado elementos de la milonga y la murga a escenarios globales. Bandas como Cuarteto de Nos, No te va gustar o La vela puerca, que han incorporado influencias rioplatenses en el rock, mientras que proyectos más recientes exploran nuevas formas de expresión urbana con guiños a lo ancestral.

Dentro de los géneros bailables más populares, Uruguay desarrolló una escena propia conocida como música tropical uruguaya, que incluye versiones locales de cumbia, merengue y salsa, pero con un sello distintivo. Un subgénero especialmente representativo es la llamada plena uruguaya, caracterizada por ritmos contagiosos, uso prominente de teclados, percusión y letras simples o festivas. Grupos como Los Fatales, Karibe con K o Chocolate marcaron generaciones con esta música pensada para bailar, donde el acento rioplatense, los guiños al candombe y el espíritu popular definen una identidad sonora única en el mapa latinoamericano.

También vale la pena destacar dos formas expresivas que, aunque muy distintas entre sí, comparten el arte de la improvisación y la palabra como herramienta principal: los payadores (Julio Gallego, Carlos Molina, Abel Soria) que han mantenido viva la tradición oral de décimas que cuentan historias del ámbito rural, y los raperos (La Teja Pride, Peke 77, Clipper) que desde las calles urbanas canalizan inquietudes sociales y vivencias personales a través de sus beats.

Playlists:

Candombe: Desde el candombe puro de tambores (Cuareim 1080, Morenada, Yambo Kenia) hasta las primeras canciones que suman instrumentos de viento (Pedro Ferreira) o las versiones mas recientes (Valores de Ancina, Eduardo da Luz). Pero también en la fusión con el sonido beat y los instrumentos eléctricos (Ruben Rada, El Kinto, Hugo Fattoruso), con la milonga (Jorge Do Prado) y las versiones que suman sonidos de la música urbana y tropial (Bola 8), el candombe es una base fundamental de la música uruguaya.

Milonga: Guitarras acústicas tradicionales (Zitarrosa, Los Olimareños, Daniel Viglietti, Larbanois & Carrero, Numa Moraes, El Sabalero) o combinadas con otros sonidos (Dino, La banda de la luna azul,  Montevideo Blues, Fernando Cabrera, Jorge Nasser, Jorge Drexler).

Murga: El sonido tradicional del coro de murga (Patos Cabreros, Araca la Cana, Falta y Resto, Curtidores de Hongos), se ha vuelto canción (Edu Lombardo, Tabaré Cardozo, Canario Luna, Jaime Ross, Los mareados, Mauricio Ubal) fusionada con el rock, el candombe, la milonga y el tango.

Tango: Desde los cantores mas tradicionales (Carlos Gardel, Julio Sosa, Francisco Canaro) a los mas cercanos en el tiempo (Gustavo Nocetti, Francis Andreu) el tango sigue vivo, busca sus raíces comunes con el candombe (Lágrima Ríos, Malena Muyala), la murga (Los Mareados), el rock (Maia Castro) o la electrónica (Bajo Fondo).

[Una recomendación adicional: Montevideo Sonoro]

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miércoles, 22 de junio de 2022

Entrevista con Hernán Casciari

Para mi podcast entrevisté a Hernán Casciari: narrador, editor y productor cultural, nacido en Mercedes, Buenos Aires, en 1971. Fundó el proyecto Orsai en 2002 con el formato de un blog, que se convirtió en editorial en el 2012, junto a la publicación de una revista con ese mismo nombre. Y desde 2021 la comunidad de lectores se convirtio en una fundación que lleva adelante proyectos como la película La uruguaya, la serie Canelones y el documental Sola en el paraíso.

Hablamos sobre la importancia de los datos, las comunidades, los nuevos modelos de negocios, marketing y crowdfunding, entre otros temas.

Aquí la primer parte de la entrevista.

Y aquí la segunda parte.


[Foto: Juanjo Conti, CC(2014)]

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jueves, 14 de enero de 2016

La ausencia de precio y la pérdida de valor

Hace unos días, el periodista Marcelo Pereira publicó en la diaria un artículo titulado “Lo barato sale caro”, donde, a partir de datos de Nielsen sobre el descenso de ingresos por descargas pagas de música en iTunes y Amazon, llega a la conclusión de que “puede ser muy agradable escuchar grandes cantidades de música gratis, pero es inevitable que la extensión de esa costumbre tenga consecuencias no tan agradables en el terreno de la producción de música, incluyendo el riesgo de que la ausencia del precio traiga consigo la pérdida de valor.”

El párrafo anterior es un copy&paste del comienzo de la nota escrita por Jorge Gemetto en el blog del centro cultural Ártica online, que retoma el artículo de Pereira, para aportar una nueva visión sobre el tema.

Todo este intercambio (que se extendió a través de Twitter) me hizo recordar un post de este blog del año 2006: Música con pata de palo, en el cual diferencio el uso personal de la música del comercial.

Yo diría que para empezar a pensar en todo esto, viene bien leer esos artículos. Y continuar la charla.

[Imagen: Foto de La Banda de la Luna Azul tomada por Juan José Sanchez para la difusión del disco Zumbando (2005)]
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lunes, 2 de abril de 2012

Paul en Montevideo


Aún parece increíble, pero el domingo 15 de abril estará Paul McCartney en Montevideo abriendo la etapa latinoamericana de su gira On the Run.

Aunque todos sabemos que quien viene es un doble - ya que el verdadero Paul murió en 1966 :) - a cualquier fanático de los Beatles le parecerá maravilloso estar escuchando en vivo a uno de los genios de Liverpool.

En sus últimos conciertos Paul abrió el show con "Magical Mystery Tour" (tanto en Zurich como en Londres, mientras que en Bélgica optó por "Venus and Mars" y en Rotterdam por "Hello Goodbye"), y se despachó entre otras canciones de su época Beatle con All My Loving, The Night Before, Paperback Writer, And I Love Her, Blackbird, Eleanor Rigby, Something, Ob-La-Di, Oblada, Back in the U.S.S.R, I've Got a Feeling, A Day in the Life (fusionada con Give Peace a Chance de John Lennon), Let It Be, All You Need Is Love, The Word, The Long and Winding Road, I'm Looking Through You, Drive My Car  y Hey Jude.

Fuera del repertorio de aquellos años, suele tocar algunas canciones de Wings: Junior's Farm (1974), Jet (1974), Let Me Roll It (1974), Nineteen Hundred and Eighty-Five (1973), Mrs. Vandebilt (1973), Band on the Run (1973), Live and Let Die (1973); y de su carrera solista: Sing the Changes (Electric arguments, 2008), My Valentine (Kisses on the Bottom, 2012), Maybe I'm Amazed (McCartney, 1970), Here Today (Tug of War, 1982) y Dance Tonight (Memory Almost Full, 2007).

Al parecer también toca Foxy Lady de Hendrix junto a Let Me Roll It, aunque no aparece en la lista oficial de temas del tour.

En el segundo grupo de bises viene tocando Yesterday junto a alguna otra canción enorme de los Beatles (Helter Skelter, Day Tripper o Get Back), cerrando con la combinación de otras tres no tan masivas de los Fab Four: Golden Slumbers, Carry That Weight y The End.

Sin dudas será un show impresionante.
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lunes, 11 de mayo de 2009

Música dois virgula zero


Caetano Veloso en 2006 editó su último disco: , mucho mas rockero que otros, con producción de Pedro Sá y Moreno Veloso.

Tres años después vuelve con un nuevo disco (ahora en un estilo que decidió a llamar transamba), exponiendo el proceso creativo con pequeños conciertos de los temas en elaboración.

El público de Río de Janeiro pudo disfrutar las primeras versiones de sus canciones, y el mundo en general siguió el nacimiento de “Zii e Zie” a través de la web.

Es que Caetano fue convencido por Hermano Vianna de montar un blog (Obra em Progresso), donde dijo de todo, e hizo su música un ida y vuelta bien propio de la Web 2.0

[Imagen: Banner del blog de Caetano]
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sábado, 2 de febrero de 2008

En el camino de Mateo

Anoche nos dimos una vuelta por El Tartamudo (boliche que funciona en la esquina de 8 de Octubre y Berro) donde el músico Jorge Schellemberg lleva adelante la Fundación Eduardo Mateo.

La visita desde Australia de mi prima Alejandra y su marido Steven, justificaban unas cervezas y algo de música uruguaya de la mano del Yair Trío (integrado por Ney Peraza en guitarra, junto al cantante, percusionista y compositor Yair Flores, y el percusionista Ernesto Díaz).

A la sonoridad del veterano Yair (quien integró a principios de los 70 un dúo con Eduardo Mateo) se sumó como invitado de lujo en algunas canciones, el swing de Nicolás Ibarburu en guitarra, quien sin lugar a dudas le agregó muchísimo al show.
Sobre el final del toque, Jorge Schellemberg se auto-invitó para sumarse en los coros del candombe La Lisa.
Un lugar excelente, con muy buena música, y buena comida.

[Foto: Steven,01/Feb/08]

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viernes, 18 de enero de 2008

Montevideo Agoniza

Es casi unánime la opinión de que hay dos discos claves en la historia pos dictadura del rock uruguayo: Tango que me hiciste mal de Los Estómagos, y Montevideo Agoniza de Los Traidores.


El primero de 1985, y este último de 1986 re-editado en formato CD, ya que el original salió en vinilo y cassette (recuperado por Bizarro Records, del viejo archivo de Orfeo).


En mi adolescencia supe tener un Montevideo Agoniza en cassette, y fue de los pocos originales que alguna vez compré, ya que soy de la generación del doble cassettero y las mezclas grabadas de la radio (épocas de El Dorado 100.3 FM). Ahora 22 años más tarde, decidí repetir la experiencia con el CD.

Realmente una joyita que agrega a los doce temas originales (mezclados en una TK 90X), algunos más que habían quedado afuera por la censura.

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lunes, 7 de enero de 2008

Rock Video

Siguiendo la línea veraniega de artículos poco profundos en este blog, les dejo dos videos que seguramente sean de los mejores de la historia.

Por un lado los californianos Red Hot Chili Peppers se despachan con "Dani California" en 2006 dirigido por Tony Kaye (aquí el video).



El clip recorre un poco de la historia del rock con una especie de homenaje a las siguientes bandas: Elvis Presley, The Beatles, Prince con Cream, Parliament-Funkadelic, David Bowie con T-Rex, Sex Pistols, The Misfits, Poison y Nirvana.

Desde este rincón del sur del Mundo, El Cuarteto de Nos incluye en su último disco (también de 2006) la canción "Ya no sé que hacer conmigo" (aquí el video, dirigido por Charly Gutierrez de Milagrito Films).



Sin lugar a dudas excelente música, y terrible letra, que demuestra una vez más que humor y buen rock no son para nada incompatibles.
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viernes, 7 de diciembre de 2007

Producción de errores en serie

En este artículo se mezclan tres aspectos de mi vida, los cuales no solo me interesan, sino que de alguna manera estoy vinculado profesional y académicamente: Servicio al Cliente, Producción de Espectáculos, y Gestión Empresarial.

Ya comenté aquí algunas cosas del show "Dos pájaros de un tiro", Serrat & Sabina en Montevideo (les dejo aquí un video del concierto para acompañar la lectura):



Como he comentado en el blog de unos amigos, la versión del equipo de producción de Serrat y Sabina sobre la postergación por 24 horas del show, se puede resumir así:
"el montaje esta muy retrasado (...) Los técnicos comprobaron en la carga de las estructuras la poca seguridad que ofrecían (...) estamos avergonzados de que hoy día y con los antecedentes que ya tiene Uruguay en este tipo de problemas (...) no hemos sido capaces de resolver, en anticipación, un problema que es ya “un clásico” aquí".

La responsabilidad de lo sucedió es claramente asignada al productor local (Música Nueva) enfatizando: “no somos responsables de que se nos engañe y cuando llegamos los materiales y medios que tenemos firmados no estén”.

Me comuniqué con Música Nueva - Uruguay (Mundo Latino management). No obtuve respuesta de quienes figuran como socios/responsables (Rafael Fernandez y Martin Fernandez) sino de un genérico "prensa". A ellos les parece suficiente el comunicado de prensa que emitieron en su momento donde "explica de forma resumida el porqué de postergación": inconvenientes técnicos.

Se trata de la misma productora local que tuvo problemas con los shows de Alejandro Sanz, Sabina 2006, Aida on Fire, y Las Pelotas, y sien embargo no se han molestado de aclarar la situación.

No creo que ni los artistas se tengan que ver envueltos en estas situaciones, y por su puesto que tampoco el público. Espero que alguien aprenda, y no contrate más a esta empresa que demostró ya varias veces, no ser nada eficaz en este tipo de eventos.
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lunes, 3 de diciembre de 2007

Serrat, Sabina y Yo

Mi sábado estaba planificado a las corridas, pues a las 7:00 salí rumbo a Buenos Aires vía Colonia (taxi, bus, barco) al asado de despedida del año de Invenzis.

Llegué a las 11:30 (hora de Argentina) y un remise me pasaría a buscar a las 14:00 para tomar un avión 16:20 y así llegar a las 18:00 a Carrasco. El objetivo era llegar en hora para ver el show de Serrat y Sabina en el Estadio Centenario.

Cinco minutos antes de partir (dejando por la mitad unas tiras de asado y la copa de vino mendocino) recibo un SMS - gracias al roaming de Ancel - que me avisa que el show se suspendía para el domingo.

Llamada a Aerolíneas Argentinas, postergación del vuelo y del remise, y 3 horas más para el postre y el show de Juan Carlos Mastrangelo.

El domingo la noche estaba ideal, y la gente muy dispuesta aplaudió la salida a escena del Pitufo Lombardo que con su guitarra acústica intentó regalar unas pocas canciones de su disco debout como solista, a pesar del pésimo sonido, la luz solar que aún iluminaba el estadio, y los desperfectos técnicos (que, al parecer, sigue siendo el karma de los teloneros).

Joan Manuel y Joaquín, se despecharon con un show de más de dos horas y media, entre risas, versiones cruzadas, versos irónicos, y guiñadas cómplices con el público uruguayo.

Las luces y las imágenes proyectadas en el telón de fondo, le daban un excelente marco, a las canciones de siempre, entonadas en solitario y a dúo con una banda muy sólida detrás (de la cual solo me resultaron incómodas las voces femeninas del coro, que cumplían el rol de apoyar la voz muy gastada de Sabina).

No faltó nada, y no sobro ni uno solo de los miles de aplausos.
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lunes, 5 de noviembre de 2007

Palabras Liberadas en El Lobizón

Noche de Brujas, Día de los Muertos, y ayer noche de lobizones...

Es que Maxi Suarez (músico y viejo compañero de ruta) tocaba anoche en El Lobizón, y ahí estuve.

El boliche famoso por el gramajo, el pollo al ajillo y la buena sangría, se mudó al local que supo albergar las últimas épocas del Sorocabana, y luego al boliche El Ciudadano, en Yi entre 18 de Julio y Colonia (frente a otro clásico: el Mincho Bar).

Maxi adelantó algunas canciones de su próximo disco ("Amor Bizarro"), junto a Pablo Rey como guitarrista invitado. Sin lugar a dudas se trata de un excelente tecladista, que potenciado por la tecnología logra generar buenos climas (a pesar de que el lugar no parece el más adecuado por la luz y el día de la semana elegido), y arreglos complejos que invitan al escenario tanto a Paco Espínola como al bandoneonísta Edison Bordón.

Aquí el clip de Palabras Liberadas (dirigido por Carlos Conti) donde se rinde homenaje a algunos de los escritores más representativos del Río de la Plata.


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viernes, 22 de junio de 2007

¿Ser o Consumir?

A principios del mes pasado participé del curso de "Comportamiento del Consumidor" que llevó adelante la Prof. Lic. Graciela Fernandez, como parte del posgrado en Marketing de la Facultad de Ciencias Económicas.

Ahí hablamos de segmentación, procesos de decisión del consumidor, factores influyentes, persepción, aprendizaje, actitudes y movitivación, modelos de decisión, inventarios psicográficos, y fundamentos de la Teoría Vincular.

Por esos mismos días, Guillermo Lamolle escribió una nota sobre el nuevo disco de la murga Queso Magro (Hasta acá llegó mi amor, Bizarro 2007) y resaltaba el texto de Magdalena, el cual reproduzco a continuación:

La vida de Magdalena es una condena
que pena, que pena
la vida de Magdalena
Dicen que Magdalena no es de Carrasco
hizo el liceo privado solo hasta cuarto
a veranear a Punta ella va poco
su dvd no anda lo tiene roto
y el celular que tiene no saca fotos
la vida de Magdalena es una condena
que pena, que pena
la vida de Magdalena
dicen que Magdalena no juega al tenis
y que tan solo tiene un vaquero Levis
en el hipotecario tiene una cuenta
cobra casi lo mismo que 3 maestras
y los martes y jueves no duerme siesta
dale a tu cuerpo alegría a Magdalena
eeee Magdalena ha
dicen que usa perfumes de los baratos
nunca pisó el Malvín siempre va al Albatros
ya no puede pagar su personal trainer
no tiene coche propio usa el del padre
y lo peor de todo no tiene cable
la vida de Magdalena es una condena
que pena, que pena
la vida de Magdalena
Me parece una excelente fotografía del consumo, y una demostración simple de como la Teoría Vincular explica el comportamiento del consumidor.
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miércoles, 13 de junio de 2007

1967: Música, 40 años después

En estos días se celebró por todas partes los 40 años del lanzamiento del increíble Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band, sin lugar a dudas uno de los más increíbles discos de una de las más relevantes bandas de toda la historia.

En ese mismo año 1967 los Beatles hicieron la primer emisión internacional de televisión cantando All you need is love, para luego viajar a la India con el Maharishi Mahesh Yoghi, y allí enterarse de la muerte de su manager Brian Epstein.

Yo nací en el 74, pero la música de aquel 1967 resultó ser fundamental en los sonidos de mi vida.

Marcelo Pereira dedicó una página del suplemento de la diaria, para repasar una serie de sucesos tan significativos como el lanzamiento del disco de los Beatles con la famosa tapa mezcla de fotografía y collage realizada por Peter Blake. Aquí recojo algunos de esos hechos, tamizados por mis propios gustos musicales.

En el '67 muere John Coltrane, y nace Kurt Cobain. Los Stones lanzan tres discos (Between the buttons, Flowers, y Their satanic majesties request), y los Who se despachan con dos LP (Who sell out y A quick one).
Jhon Mayall se une a dos ‘nuevos’ guitarristas: Peter Green (Fleetwood Mac) y Mick Taylor (Rolling Stones), cubriendo el alejamiento de Eric Clapton que forma Cream. Jimmy Page siembra con The Yardbirds lo que será al año siguiente Led Zeppelín, mientras Jeff Beck forma su propia banda junto a Rod Stewart y Ron Wood. Los australianos Bee Gees tienen su primer disco británico, y Joe Cocker hace su debut.

En la costa oeste de Estados Unidos debutan los Doors (que sobre el final del año tendrán su participación en el Show de Ed Sullivan, negándose a cambiar la letra de Light my fire), y Frank Zappa edita Freak out. Jimi Hendrix saca dos discos en 1967: Are you experienced y Axis: Bold as love; y en Londres prende fuego su guitarra, siendo llevado a un hospital por quemaduras en sus manos. Los Byrds mezclan pop, country y psicodelia en Younger than yesterday, dando un paso previo para la creación de Crosby Stills, Nash & Young un par de años después.
Bob Dylan graba Basement tapes, y a fin de año lanza John Wsley Harding. Muddy Waters y Howlin’Wolf disfrutaban del éxito europeo, y otros negros entraban a escena como Albert King con Born under a bad sign, el soul de Aretha Franklin, y el funk de James Brown quien edita en el '67 Cold sweat.

Por acá en el sur, mientras El Kinto con Mateo y Rada consolidan el candombe beat, salen los primeros discos de Gilberto Gil y Caetano Veloso, así como el histórico Tropicália.
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jueves, 17 de mayo de 2007

Rock'n'roll en el Corte Inglés

En estos días me reencontré con parte de la música que acompañó mi adolescencia en los años '80, a través de una entrevista a Jaime de Urrutia en TVCiudad.

Jaime era el líder del grupo español Gabinete Caligari, que fue uno de los pilares de la movida madrileña por aquellos años, junto a Los Toreros Muertos, Héroes del Silencio, Radio Futura, El último de la fila, Loquillo y sus Trogloditas, e incluso el conocidísimo Joaquín Sabina.

Con importantes bases en el Rockabilly, y el Rock'n'roll más clásico de Elvis Presley y Chuck Berry, fueron mi puerta de entrada al buen rock, y al blues. Pero fue recién en el año 1998 que pude comprarme un CD de esta época: Cuando entré al Corte Inglés en Barcelona, no dudé que lo que buscaba era algo de rock de los 80, y me traje "La Mafia del Baile" de Loquillo y sus Trogloditas.

Aquí se puede ver el video de "¿Donde estás?", una canción de Jaime de Urrutia como solista en la cual participan como invitados Loquillo, Enrique Bunbury ("Héroes del Silencio") y Andres Calamaro (que en los '90 formó en España el grupo "Los Rodrigues", y que según palabras del propio de Urrutia marcó un “antes y un después” del rock español).

En el video también se puede ver en teclados, al uruguayo Esteban Hirschfeld (del legendario grupo Los Mockers) quien goza de un gran prestigio en el rock de la madre patria.
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miércoles, 7 de marzo de 2007

Recuerdame, mi mejor vez

Prometo cambiar esta fea costumbre de escribir de músicos cuando estos mueren, pero en este caso no puedo dejar pasar el fallecimiento de Eduardo Darnauchans, en esta madrugada del miércoles 7 de marzo del 2007.

Yo aún no empezaba mi adolescencia, cuando en una Kermés de mi querida Escuela Chile, me gané un libro de canciones del "Darno" con letras de Washington Benavides. Obviamente entendí poco, pero lo atesoré durante muchos años, hasta que alguna vez lo presté y nunca volvió.

Pero incluso antes que yo aprendiera a escuchar a Bob Dylan, me descubrí atónito frente a la voz susurrante de Darnauchans cantando en teatros de Montevideo. El Nacho Suárez nos conseguía entradas, así que íbamos con Maxi, disfrutábamos de espectáculos como "El Trigo de la Luna", y luego del recital charlábamos con el Darno aún emocionado por dejar su alma entre músicas y poemas.

Me quedo con la imagen de su pulso temblando allá en el lejano año '89, cuando autografió ese libro de canciones perdidas en un camarín de algún teatro del centro.

Me quedo con su magia, su dedicación, y su inspiración, desplegadas tanto en un Teatro Solís repleto como en la soledad del sótano de Amarcord.

Por suerte fue muy querido y homenajeado en vida, que es lo que vale. Ahora solo nos queda darle un último aplauso, que sin lugar a dudas lo merece.

Cuando te sientas sola
frente a la oscura puerta
y aquella lluvia incierta
moje tu sien y corra
Recuerdame, mi mejor vez
Recuerdame
La espina no, la flor, la flor,
si es que hubo flor.

Final - E.Darnauchans

Sus restos están siendo velados en Martinelli (Canelones y Barrios Amorím) sala 103, y hoy mismo a las 15:15 el cortejo fúnebre partirá hacia el Cementerio Central.
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lunes, 22 de enero de 2007

Sabina y los discos piratas

Imperdibles algunos comentarios de Joaquín Sabina sobre la piratería, entrevistado por Jaime Baily para un canal de TV de Perú (vía Mentiras Piadosas):

"cómo voy a hablar mal de los piratas, si el barco pirata del pobre que vende
mis discos piratas es una mierda comparado, con el trasatlántico de la
multinacional que edita mis discos legales, y esos si que me roban".

"qué sería de nosotros, si los libros y discos nos los venderían los piratas? quién
carajo los iba a comprar, a los precios que están!? Es que hacen una labor de difusión cultural impresionante)".

"he comprado discos piratas míos, pues yo creo que hay que colaborar a todo lo que sea la difusión de la música de uno".


Ver video

jueves, 11 de enero de 2007

Experiencia de Compra (Love by Beatles)

Recibí de regalo de cumpleaños un pack de CD+DVD, con la mezcla de canciones de The Beatles realizada por George Martin y su hijo, para Le Cirque du Soleil. Se trata de un material muy bien logrado para el espectáculo LOVE en el teatro The Mirage de Las Vegas.

Mi sorpresa fue mayor e inversa a la inicial, cuando puse el DVD para "verlo". Resulta que el DVD incluido es solo la banda sonora, sin imágenes. Esto está claro(¿?) en la caja (en inglés y letra pequeña: "The 2 disk special includes the CD album and an audio surround sound DVD. This DVD album is designed to be played on DVD video equipment but will carry no video component").

El precio pagado por mis amigos fue de U$S 55, así que ellos lo compraron convencidos que el DVD incluía en video el show o al menos algo similar.

Investigando en Internet, encuentro que el precio en Estados Unidos del CD solo es de U$S 14.95 mientras que aquí en Uruguay se vende a U$S 16. En cambio la diferencia es muy superior en el pack CD+DVD: Se puede comprar en USA a solo U$S 21.95.-

Cómo no sabía donde lo habían comprado, decidí comunicarme con las dos principales casas. El contacto con Palacio de la Música fue desde su página web, con respuesta en menos de dos horas por correo electrónico: "reenviamos tu mail a la Supervisora General de la Empresa", quien a la mañana del día siguiente respondió que el precio lo fija el proveedor que es "EMI Argentina", pero que "Si tu no estas totalmente de acuerdo con la compra, no hay problema en hacerte la devolución del dinero".

Como le dije a la propia Supervisora General, "realmente quedo muy satisfecho con el servicio de atención al cliente. Respondieron rápido, y dando una solución más que aceptable al problema".

En CD Warehouse el contacto fue telefónico (711.49.28) a falta de web o email. La primera reacción que tuvo quien me atendió fue defensiva, aclarando que ese precio respondía al costo y a los altos impuestos de importación, y que era claro que el DVD era solo de audio. Al darle detalles de la situación, no dudó en aceptar el cambio a pesar de pasar las 72 horas de la compra, y estar abierto (siempre que estuviera en buenas condiciones).

Por suerte, las empresas han aprendido algunas cosas y en este caso no fue necesario recurrir a Defensa al Consumidor. Pero les recomiendo preguntar mucho respecto a lo que están comprando.

martes, 26 de diciembre de 2006

Una Lágrima por el Candombe

En estos días que el mundo despide a James Brown, aquí en Uruguay se nos suma otra triste noticia, ya que ha muerto la más grande cantante negra de nuestro país: Lágrima Ríos.

La "dama del candombe" y "perla negra del tango" muere este mismo año en que se oficializó el 3 de diciembre de cada año como "Día Nacional del Candombe, la Equidad Racial, la Cultura Afrouruguaya y sus Expresiones Religiosas".

Escucharla cantar siempre fue un placer, pero también un honor leer entrevistas que le realizaron contando su historia personal, su grandeza de mujer, y su orgullo afro-americano.

Para los lectores que aún no conocen de candombe, les dejo este link a videos e información, tanto en español como en inglés.

Para Lágrima Ríos, el repique de tambores que seguramente hoy se hará sentir en el Panteón de AGADU.

lunes, 2 de octubre de 2006

Derechos de A.U.T.O.R.

En una nota anterior escribía sobre la difusión de la música, y este fin de semana pasado estuve en la 29º edición de la Feria Internacional del Libro, y me encontré con folletos (el stand estaba vacío) de la Asociación Uruguaya para la Tutela Organizada de los Derechos Reprográficos (A.U.T.O.R).

Me resultó interesante la propuesta respecto al fotocopiado de libros, y el respeto a los derechos del autor y del editor.

Ellos promueven que los locales de fotocopiado se adhieran al proyecto, solicitando una licencia de A.U.T.O.R. que les autoriza (mediante el pago de un canon compensatorio) la reproducción de material protegido por el derecho de autor en forma parcial (no más del 20% de las páginas) y sin multiplicidad de copias.

Creo que es una buena salida donde se llega a un punto intermedio, y se concentran los esfuerzos de fiscalización en aquellos lugares donde se hacen copias completas, o se venden las copias como productos.

La experiencia de Google Books es similar y creo que es muy válida. Publicar en Internet la versión digital del 100% de los libros que son de dominio público, y aquellos cuyos derechos lo permitan. También se puede acceder en forma parcial a libros en acuerdos similares con autores y editores, como el que propone A.U.T.O.R. en Uruguay.

jueves, 31 de agosto de 2006

Música con Pata de Palo

No solo escucho música, sino que también soy algo así como un manager/amigo/productor de una banda de rock, blues y candombe (bla), y un gran defensor de los músicos, como artistas y como profesionales.

Cómo el tema de "bajar música por Internet" ha ocupado varias horas de charla y entretenido buenas copas de vino, decidí escribir aquí algunas cositas sobre el tema, con un enfoque específico regional.

En varios sitios de la web se puede bajar música, y en particular hay algunos con música uruguaya. En el diario Últimas Noticias el pasado 21/07/2006 publicaron una nota hablando sobre la industria discográfica en Uruguay, y al igual que en otra nota similar en El País el 06/06/2006, varias personalidades del ambiente dieron su opinión respecto a la piratería.

Yo en lo personal respecto al tema de la música en Internet comparto lo expresado por Mauricio Ubal: "El disco se está volviendo cada vez más, desde el punto de vista comercial, un agente de difusión del artista y no un negocio en sí mismo".

Para mi gusto la prioridad como músicos es difundir la creación artística más allá de que "hacer música" sea también una profesión. Generalmente los ingresos por la venta de discos, para el artista resulta poco y nada, tal como lo demuestra una nota publicada por Leonardo Scampini en delUruguay.net, se la llevan los intermediarios.

Desde aquí entonces me expreso a favor de la bajada de música para uso personal. Estoy en contra de la piratería comercial (incluso la venta de discos "truchos" en la feria), pero me parece excelente que sean los propios artistas los que difundan su música en la Web.

¿Y de qué vivirán los músicos?

Ante todo no se puede luchar contra el desarrollo tecnológico, así que si se quieren seguir vendiendo discos hay que pensar en lograr conciencia social al respecto. Pero, para esto último, hay que demostrar una relación directa entre lo que uno paga y lo que recibe el artista, pues los intermediarios (sellos, productores, disqueras, etc.) no son necesarios en la realidad tecnológica actual.

En Uruguay la venta de mil discos es para festejar, pues no es algo que suceda muy seguido. Así que un porcentaje muy bajo, de un monto total muy pequeño da un resultado cercano a cero. La respuesta a la pregunta inicial debe estar asociada a dos elementos: El primero es el acto único, mágico e irrepetible de ver al músico tocando en vivo - lo cual debe pagarse como corresponde (cosa que no siempre sucede y los dueños de boliches ignoran). Lo segundo es el uso comercial de la música (radios, discotecas, televisión, portales web), que es un grupo de gente que utiliza la creación del artista para obtener un beneficio propio, y deben pagar lo que corresponde.